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中医不问只把脉-中医不问病情把脉就能知道

中医把脉 5天前 7

今天给大家分享中医不问只把脉，其中也会对中医不问病情把脉就能知道的内容是什么进行解释。

文章信息一览：

1、其实他并不是只把了脉，从你进入他的视线起，他就已经进入了望诊的阶段，你进入他的嗅觉范围时，他就开始了闻诊，从他开始跟你说第一句话时，就是问诊的开始，最后一步才是把脉，也就切。这就是中医诊断的“望、闻、问、切”四***宝。

2、中医把脉的方法是：用中间三个手指定位在寸、关、尺三部上，依次测出浮、中、沉三候脉象，一只手测三部九候，双手共测六部十八候，测得“沉浮迟数”二十八脉象。

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3、在我国古代，由于儒家思想文化的影响，比较保守，因此西医只能用把脉来诊断病人的病症。甚至会在脉搏上放上一个手绢来避免肢体接触，甚至还有悬丝诊脉的方法，中医在瞧病时都要先将手放在病人的手腕上，按一会儿就是俗称的把脉，根据脉象的表现来判断身体的情况。

4、故能反映全身脏腑、气血、阴阳的综合信息。当脏腑、气血发生病变后，必然从脉搏上表现出来，呈现病理脉象，成为诊断疾病的重要依据。早期的切脉方法比较复杂，要切按头颈、手、足等多处部位的脉动。以后逐渐简化为只切按手腕部的脉搏，称为“寸口”诊法。

5、中医诊治疾病需望闻问切，辩证论治。切脉只是其中的一部。古代一些中医对疾病的认知有限，只能大致分类，不很准确。切脉可以知道人心脏搏动的强弱，节律是否整齐，进而判断人体体质的强弱程度，切脉过程中能观察面容，闻到病人体味所以能诊治一些疾病。

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6、把脉就是切诊。西医是不会的啦。脉诊部位分寸关尺。两手各有寸关尺。合而六脉。天龙八部里段誉不是练了六脉神剑吗？就是寸关尺。每部又分浮中沉。总称三部九候。左寸候心，右寸候肺，并统括了胸以上及头部的疾病。左关候肝胆，右关候脾胃。并统括膈以下至脐以上部位的疾病。

2、中医有 “望闻问切” 四诊，而把脉诊作为主要的诊断方法也是有原因的。脉象，能比较全面和准确地体现出患者脏腑的问题。可以说，这是判断疾病的发病位置、性质和邪正盛衰，推断病程进退预后的重要依据。一名中医师如果能在脉诊上具备高深的造诣，那么其他三诊也绝不会逊色。

3、中医看病是望、闻、问、切四诊结合，从整体上来诊治疾病，单用一种诊断方法的思想是不可取的。人体的信息不仅仅表现在脉象上，有的还反映在肤表、声音、嗅味上等。仅凭脉象是单一的、不全面的，容易产生误差。

1、中医的把脉是可以辨别病人的阴阳、表里、寒热、虚实、但不是绝对的。首先通过望、闻、问诊对疾病已经有了大概的了解，再通过把脉验证，最后确定你的病是属于什么证。中医是对症治疗而不是对病治疗。中医为什么会有“同病异治。异病同治”呢？原因就在于此。

2、中医诊断是通过望闻问切四诊相结合得到证据对疾病进行诊断的，把脉是在望闻问的基础上对病情轻重的进一步判断。只把脉断病是对病人不负责任的。

3、这个问题的关键，在于“病”的概念。现代的人们，大多把“病”定义为西医的各种诊断病名。而中医所说的“病”，是利用中医术语来描述的。———两者大不相同。好的中医师，仅凭把脉，是有可能对患者作出“中医诊断”的，但很难给出准确的“西医诊断”。

4、细脉：脉按之细小如线，起落明显。主病：虚证，多见于阴虚、血虚证。又主湿病。阴血亏虚不能充盈脉道，或湿邪阻压脉道，脉细小。弦脉：端直而长，挺然指下，如按琴弦。主肝胆病、痛证、痰饮。气机不利，肝失疏泄，脉道拘急而显弦脉。病则气乱或痰饮内停，致使气机输转不利，出现弦脉。

5、绝对可以。但是现在的中医大多数是庸医，瞎摸。我本人也只是略通一二，业余的。浙江的情况我不知道，但是找良医良师，一定要心诚，亲自去找，靠“跟师”来判断是否为良医。还要有恒心毅力。如果没有的话还是看看《黄帝内经》，理解透了中医也就掌握了。

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