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中医养生的七个学说是-中医讲养生的理论称为

中医养生 2周前 (06-17) 8

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文章信息一览：

中医养生学的学术核心是天人相应、形神合一。中医养生学专业主要培养掌握中医学基本理论、知识和技能，与中医养生学相关理论知识和实践技能，同时掌握一定的西医学基本理论、知识和技能，并具有良好的人文关怀精神和自然科学素养的高级中医养生医学人才。

中医养生学科建设核心：从养生学科内涵看，中医养生学科的建设模式无法单一为一种，允许多种建设模式共存，但前提必须有一个核心为指导，而中医养生学科的建设核心是“服务”。如果服务是中医养生学科建设的核心，那么服务的对象就是所有希望延年益寿的人。

（图片来源网络，侵删）

人与自身的统一：中医学认为，人体是一个由多个部分如脏腑、经络、气血、精神等构成的有机整体。这些部分需要保持结构和功能的和谐统一，以确保最佳的生命效应。这种整体性不仅包括五脏系统的协调，还有形神合一的理念。人与自然一体：中国古代哲学认为宇宙是一个整体，由气构成，遵循阴阳五行法则。

中医养生主要有预防观、整体观、平衡观、辩证观。下面我给大家介绍，希望对你有用！人与自身的统一中医认为，人体是由脏、腑、经、络、皮、肉、筋、脉、骨、以及精、气、神等组成的一个有机整体。

她广泛吸取和总结了秦汉以前的养生成就，奠定了中医养生学理论础，对中医养生学的形成和发展起到了承前启后的作用。

（图片来源网络，侵删）

“形神合一”主要说明心理和生理的对立统一。即不仅要注意形体的保养，而且要注意精神的摄养，才能有效地增强体质，促进健康。中医养生学认为养生必须保持和谐适度的宗旨，将养生贯穿在日常生活之中。例如：情绪要求不卑不亢、饮食适度、节欲保精、形劳不倦等，都体现了这种思想。

中医养生学以《黄帝内经》为基础。《黄帝内经》简称为《内经》，是我国现存最早、也是迄今为止地位最高的中医理论经典巨著，是中国传统医学四大经典著作之首（《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》）。

奠定中医养生学的基础理论包括以下七项：①阴阳学说；②五行学说；③藏象学说；④经络学说；⑤气血津液；⑥发病与病因；⑦辩证论治。

中医养生学的基本原则是以和为贵，通为本，收为先为核心，指导人们如何保持身心健康，预防疾病。首先是和为贵，强调万物相互依存，相互影响，人与自然、人与社会和谐是健康的基础。

中医养生学专业导论、中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学、正常人体解剖学、生理学、病理学、营养学、诊断学基础、内科学、中医养生学史、中医养生学、中医养生方法技术、中医食疗学、中医运动养生学、养生各家学说、中医健康管理等课程。

中医养生学以“天人相应”“形神合一”为其学术核心，其所有的认识论、方***和技术都围绕这一核心展开。

脏腑调养/：中医强调五脏六腑的和谐，脾肾为养生的根本，肾为先天之本，脾为后天之基，共同维系生命活力。学习中医养生的目标，不仅是深入理解其理论，更在于辨别养生真伪，从而实现健康与长寿的生活方式。让我们从这个月开始，循序渐进，一步步揭开中医养生的神秘面纱，走向健康长寿的康庄大道。

养生之道[ yǎng shēng zhī dào ]的意思是指修养身心，以期保健延年的方法。出自《庄子·养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐·成玄英疏：“遂悟养生之道也。

孔子养生长寿之道内容颇为丰富，主要有以下几个方面：（1）克己、修身的“养生三戒”孔子一生严以律己，从不纵欲。他的“养生三戒”是留给后世的宝贵养生铭。孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

养生之道，动植要匀衡，心态要快乐，此乃养生道，婆说婆理是，公说公有道，结合自身适，方能命过百。2，养生之道不是三天打鱼两天晒网，不是心血来潮，随波逐流。养生之道不是病入膏肓，才想起去弥补。养生之道是一种健康习惯！坚持养生身体就健康！就是最好的养生。

我国古代的养生之道，内容浩富，立论精湛，通过动形养生、饮食养生、修身养性、静神养生、调气养生等多方面修炼技法，以达到调身、调心、调息、调食、调眠的“调养”目的。我国古代中医养生的基本原则，就是人应该顺应大自然的规律，比如春天的时候，要有一种生发之气，冬天则不能太张扬、太发散，万物处于秘藏。

《养生主》是战国时期哲学家、文学家庄周创作的一篇文章，载于《庄子·内篇》。这是一篇谈养生之道的文章。全文分为三个部分。第一部分是全篇的总纲，指出养生最重要的是秉承事物中虚之道，顺应自然的变化与发展。

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