中医易经调理-用易经开中医方剂
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易经养生法的基本理论模式
1、易经养生，作为群经之首，从阴阳五行的变化中探寻养生之道。《易传·系辞》中的“一阴一阳之谓道”揭示了阴阳理论的核心。中医深受《易经》影响，尤其在《内经》后的两千多年里，对人体阴阳平衡的观念进行了深入发展，构建了人体阴阳平衡的理论框架。
2、易经养生（群经之首，从阴阳五行变化中学习养生）；易经养生：易是用来讲解阴阳道理的，《易传·系辞》说：“一阴一阳之谓道”。中医学不仅承袭《易经》阴阳的理论，而且在《内经》成书的两千余年后，对阴阳学说不断发展，其中重要一点就是建立了人体的阴阳稳太观。
3、医学理论源于实践。中医学把实践升华为理论一般是以哲学为间架，把实践襻附于其上。受经学的影响，中医学理论体系奠立之初也走上了经学化的道路，把原创的初始著作称之为“经”，如《黄帝内经》、《神农本草经》等等。汉代经学以《易经》为首，影响最大。
治一经汤易经这叫什么
四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部。按照传统的书籍分类法，传世文献分为经、史、子、集四部，最重要的是经部，也就是儒家的经典著作。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。
【君子道长，小人道消也】出自《周易·上经·泰》。意思是：正人君子的风气和声势得以伸张和壮大，邪恶小人的风气和声势就会消退。 【地势坤，君子以厚德载物】出自《周易·上经·坤》。坤：地，八卦之一。意思是：君子应当向大地一样，以宽厚的德行去负载万物。
《道德经》传世之后，道家学派遂崛世而立。此后，儒家兴起，而《易经》由于种种原因被列为儒家经典。但在历史发展过程中，这两部经典到东汉早期道教创建时，已被列为道教重要典籍，后被三国魏在洛阳任要职的青年学者王弼（226～249年）分别注释，成为一家之言，遂盛传于世。
《易经》也叫做《周易》，就是周代之易，孔子定为五经之一。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《诗经》在先秦称《诗》，或《诗三百》，是中国第一本诗歌总集。
人的最好的感情状态就是《易经》肯定能治百病啊，要不怎么生万物呢，用的材料是接受能修复人体的磁场，初始状态的磁场。方以类聚，物以群分，把自己的状态定义到最高，就可以和修复人体的磁场接触更多了。不但能治病，还能治百病，因为所有的运动现象都是磁场推动的，从磁场入手，简单有效。
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